Le christianisme traditionnel est centré sur le personnage physique de Jésus. Les siècles et la dogmatique ont occulté ce que ce personnage était venu dire. Si l’on sélectionne les seuls propos de Jésus tels qu’ils sont dispersés dans les évangiles, on se trouve face à un enseignement cohérent, dynamique et universel, en d’autres termes, face à un chemin balisé, susceptible de faire s’épanouir en chacun toutes ses potentialités les plus élevées. “Vous êtes le sel de la terre, la lumière du monde”, s’exclamait Jésus à l’adresse de ses contemporains, quand la tradition proclamait l’homme “né dans la servitude, incapable d’aucun bien”. Jésus abolit la notion d’un Dieu-personnage pour lui substituer un “Père”, un “géniteur des phénomènes” tels qu’ils s’expriment dans le Cosmos. En des parallélismes frappants, la pensée de Jésus rejoint puis transcende celles d’un Descartes, d’un Monod, d’un Teilhard de Chardin. Ingénieur-géomètre diplômé de l’Ecole polytechnique de Lausanne, licencié en théologie de l’Université de Genève, Charles Rittmeyer (1918-2002) aborde avec la rigueur du scientifique le décryptage de l’enseignement de Jésus. Il restitue cette pensée et s'en fait l’Ambassadeur. Adresse pour la commande
Si l’on sélectionne les seuls propos de Jésus tels qu’ils sont dispersés dans les évangiles, on se trouve face à un enseignement cohérent, dynamique et universel, en d’autres termes, face à un chemin balisé, susceptible de faire s’épanouir en chacun toutes ses potentialités les plus élevées. “Vous êtes le sel de la terre, la lumière du monde”, s’exclamait Jésus à l’adresse de ses contemporains, quand la tradition proclamait l’homme “né dans la servitude, incapable d’aucun bien”. Jésus abolit la notion d’un Dieu-personnage pour lui substituer un “Père”, un “géniteur des phénomènes” tels qu’ils s’expriment dans le Cosmos. En des parallélismes frappants, la pensée de Jésus rejoint puis transcende celles d’un Descartes, d’un Monod, d’un Teilhard de Chardin. Ingénieur-géomètre diplômé de l’Ecole polytechnique de Lausanne, licencié en théologie de l’Université de Genève, Charles Rittmeyer (1918-2002) aborde avec la rigueur du scientifique le décryptage de l’enseignement de Jésus. Il restitue cette pensée et s'en fait l’Ambassadeur. Adresse pour la commande
“Vous êtes le sel de la terre, la lumière du monde”, s’exclamait Jésus à l’adresse de ses contemporains, quand la tradition proclamait l’homme “né dans la servitude, incapable d’aucun bien”. Jésus abolit la notion d’un Dieu-personnage pour lui substituer un “Père”, un “géniteur des phénomènes” tels qu’ils s’expriment dans le Cosmos. En des parallélismes frappants, la pensée de Jésus rejoint puis transcende celles d’un Descartes, d’un Monod, d’un Teilhard de Chardin. Ingénieur-géomètre diplômé de l’Ecole polytechnique de Lausanne, licencié en théologie de l’Université de Genève, Charles Rittmeyer (1918-2002) aborde avec la rigueur du scientifique le décryptage de l’enseignement de Jésus. Il restitue cette pensée et s'en fait l’Ambassadeur. Adresse pour la commande
Jésus abolit la notion d’un Dieu-personnage pour lui substituer un “Père”, un “géniteur des phénomènes” tels qu’ils s’expriment dans le Cosmos. En des parallélismes frappants, la pensée de Jésus rejoint puis transcende celles d’un Descartes, d’un Monod, d’un Teilhard de Chardin. Ingénieur-géomètre diplômé de l’Ecole polytechnique de Lausanne, licencié en théologie de l’Université de Genève, Charles Rittmeyer (1918-2002) aborde avec la rigueur du scientifique le décryptage de l’enseignement de Jésus. Il restitue cette pensée et s'en fait l’Ambassadeur. Adresse pour la commande
En des parallélismes frappants, la pensée de Jésus rejoint puis transcende celles d’un Descartes, d’un Monod, d’un Teilhard de Chardin. Ingénieur-géomètre diplômé de l’Ecole polytechnique de Lausanne, licencié en théologie de l’Université de Genève, Charles Rittmeyer (1918-2002) aborde avec la rigueur du scientifique le décryptage de l’enseignement de Jésus. Il restitue cette pensée et s'en fait l’Ambassadeur.
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